Entonces ya está claro a qué jugamos. Y lo vamos a hacer con una historia reciente y sujeta a muchas versiones: la de los Sex Pistols. La historia de los Sex Pistols es perfecta para jugar a la mitopoiesis: es fragmentada, conflictiva, popular, pública e indescifrable a la vez. Y es también el punto de partida de Rastros de Carmín. Una historia oculta del siglo XX de Greil Marcus.
Algunos elementos para empezar a jugar:La tesis de Marcus:
Para Marcus la Historia es un flujo de genealogias ocultas que sobreviven a través de los tiempos en el inconsciente colectivo. A partir de esta idea, en "Rastros de carmín. Una historia secreta del siglo XX" dibuja las líneas de unión entre los Sex Pistols, el situacionismo y su hermano menos conocido el letrismo, el dadá e incluso algunos grupos de herejes medievales. ¿Qué tienen en común estos movimientos?
[Hiperenlaces]
RASTROS DE CARMIN. UNA HISTORIA SECRETA DEL SIGLO XX (Greil Marcus)
La tesis de Home:
“Sólo un imbecil puede confundir el punk con el arte”
Home dice que hoy nos enfrentamos a una historiografía parcial de los tres movimientos -el punk, el situacionismo y el dada, del que se inspiran ambos- y especialmente del situacionismo cuyos textos han sido distorsionados y poco o mal difundidos.
EL ASALTO A LA CULTURA. CORRIENTES UTÓPICAS DESDE EL LETRISMO A CLASS WAR (Stewart Home)
La escena punk-rock de New York:
"En USA el punk rock es una postura musical para cantar rock and roll, pero en Inglaterra es una estrategia política"[Hiperenlaces]
Mark P., miembro de la banda Alternative T.V. y autor del mítico y pionero zine "Sniffin Glue"
PLEASE KILL ME. THE UNCENSORED ORAL HISTORY OF PUNK
La sombra de Malcom Mc Laren:
[Hiperenlaces]
LA INCÓGNITA MC LAREN
King Mob y los situacionistas ingleses:
[Hiperenlaces]
KING MOB Y LOS SITUACIONISTAS INGLESES
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[Enlaces externos]
"Who killed Bambi?"
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